唐朝时的某一个春日，诗人王建外出闲逛。
只见一个小院里，繁花盛开，落英缤纷，却没有人欣赏。家里的婆媳、小姑，都争着去养蚕了。
(资料图片仅供参考)
诗曰：“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”
山里人家，虽然不富裕，但是和和气气，日子过得舒服。
然而，我们总是把坏的脸色给了家人，对外人却恭恭敬敬。
过多的责怪，除了扎心之外，毫无用途。
家没有了，不像样了，你还能苟活？
一个家庭最大的内耗：凡事从家人身上找原因。
01
越没有出息的儿女，越喜欢责怪父母没用。
徐阶，明朝时的权臣。
年迈时，徐阶退休，回到老家生活。
虽然没有了官位，但是他的影响力仍旧很大，地方官吏对他毕恭毕敬。顺理成章，他的子孙也得到了地方官的善待。
悲剧的是，子孙大量收购田产，达到了二十多万亩。
在得到田产时，子孙还横行霸道，导致地方官非常恼火，一些大臣也借机会状告徐阶。
有一年，当地发生饥荒，大臣海瑞前来救灾。
海瑞建议，徐阶拿出部分田，给百姓耕种，并且积极施舍。徐阶马上就拒绝了，毕竟，他要把钱财，都留给子孙。
凑巧的是，徐阶的子孙犯错的情况，被报到了朝廷；徐阶贿赂给事戴凤翔等事情，也曝光了。
一系列的坏事凑在一起，徐阶被绊倒了，两个儿子被充军，家中的田产被没收。
人们拍手称快：“家居之罢相，能逐朝廷之风宪。”
去充军之前，两个儿子抓住徐阶的衣服，哭得很厉害，但是徐阶也回天无力，只能说：“吾方逃死，安能相活？”
原来，再厉害的父母，也不能保全子女的一辈子。
当子女依托父母的权势，狠狠赚钱的时候，也就意味着家庭要走向衰败了。
可悲的是，当下很多子女，不知道自强自立，只知道父母无能，托举不去自己的命运。
子女创业不成功，怪父母的存款太少，导致运作不灵；子女读书不多，责怪父母教育不好，没有逼自己一把；子女不能结婚，怪父母没有权势，家庭没有吸引力；子女得到了溺爱，还有钱财，又可以责怪父母管教不厉害......
天下没有任何父母，可以让子女百分百满意。就是把心窝掏出来，给子女看，也无济于事，还以为是虚情假意。
02
对家人“找茬”，是家庭衰败的开始。
有一些不好的现象，常常出现在家庭里。
哥哥发大财了，弟弟不开心，反而嫉妒哥哥，有一种“恨不得哥哥变穷”的想法。
姐夫有钱了，弟弟认为，当初彩礼钱要少了，要不然，自己也有一笔钱，可以作为创业资金。
弟弟混得不错，总是拿钱给哥哥花，反而滋长了哥哥的堕落。哥哥除了吃喝嫖赌，就没有什么优点了。
弟弟要少断了对哥哥的供养，哥哥马上开骂：“你那么有钱，给我一点，有什么错？难道把钱给外人花？”
父母应该爱子女，但是父母也会对富有的子女，做出不可思议的事：反反复复索要金钱，然后转移给穷困的子女，养出了败家子。
夫妻之间，一旦遇到问题了，就互相推脱责任，总以为自己付出最多，对方却不配合，或者配合不到位。
一切错误，反正不是自己的，是对方的。这样做，就是消耗家庭。
事实上，不管家人对你多好，你能找到错误，也不会听对方的解释。毕竟，你只是从自己的角度看问题。
我们村里，有两兄弟。哥哥帮养猪场，发了财；弟弟无所事事，被哥哥安排到猪场值夜班。
弟弟认为，哥哥不让自己学技术，不从事容易的工作，太不近人情了。
某一夜，弟弟把门一关，就去打牌了。导致几头小猪走丢......兄弟关系闹翻了，弟弟也变得更穷了。
找茬，谁都会，但是我们要学会用眼睛找风景。
03
一个家庭变好，是从学会“责己”开始的。
《礼记》有云：“知不足，然后能自反之；知困，然后能自强也。”
晚清时的曾国藩，第一次去京城考试，落榜了。
回家的路上，他借钱买了一套史书，并如实告诉父亲。虽然没有责怪父亲给少了盘缠。
当曾国藩成名之后，常常告诫自己：“我家运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。”
有一次，他写信给弟弟曾国荃，说自己用心不专一，导致读书的效果很差。
他读了理方面的书籍，还没有收获，又喜欢诗词。带兵的时候，没有专注研究军事，寄情于山水。
他感觉自己是一事无成，是因为没有恒心，希望弟弟能引以为戒。
曾国藩说：“居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才......含垢忍辱，可以验我之操。”
不管会遇到什么，都是考验自己的机会。
扪心自问，你有没有责备自己呢？若是没有，那就学会反思，内观。
其一，家人犯错，看看自己有没有帮忙到位，还是警示、引领不够。
其二，家人混得好，告诉自己不要嫉妒，要学会点赞，并且积极效仿。
其三，被家人责备，就看自己是否有错，需要如何改正。
每个人都从自己做起，积极变好，那么家庭就欣欣向荣，有了入春的景色。
04
一个鸡蛋，从里面打破，就是重生；一个家庭，从里面打破，就是四分五裂。
变好变坏，外力的作用固然重要，更重要的是内部因素。
当你看多了职场的勾心斗角，被生活压迫，就会发现，只要能回家，一切都会好起来。
成年之后，别苛求家人了，要坚持，富贵自己求，命由己造。
家会包容你，也需要你来维护。
别握紧拳头对着家人，有本事人，都去打天下。
作者：布衣粗食。
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